Mengenang 40 Hari
Wafatnya Hj. Muti’ah Hambari, S.Si. Apt.
[*Lahir di Surabaya:
01-09-1970 * Wafat
di Makkah: 13-10-2014]
SEPINTAS
KILAS
REKAMAN
PERJALANAN HIDUP Hj. MUTI’AH HAMBARI
Oleh : Achmad Suchaimi
Hj. Muti’ah Hambari, S.Si, Apt merupakan
anak pertama dari pasangan KH Muhammad Basori Mansur dan Hj. Mushollachah, yang
sempat dikandung dalam perut sang ibu sewaktu menunaikan ibadah haji di
Tanahsuci Makkah pada akhir tahun 1969-an, lalu lahir di Surabaya pada 1
September 1970, kemudian dikersaaken wafat dan dikubur di Tanahsuci
Makkah pada hari Senin, 13 Oktober 2014 M / 17 Dzulhijjah 1435 H.
Pendidikan Hj. Muti’ah dimulai dari sekolah TK dan SD Mursyidah di Tambak
Osowilangun Surabaya (1974-1983); SMP putri Perguruan Khadijah Surabaya
(1983-1985); MAN II Yogyakarta sambil nyantri di Pondok Krapyak Yogyakarta
(1985-1988); melanjutkan kuliah S1 di fakultas Farmasi UBAYA (Universitas
Surabaya) lulus tahun 1996; dan pendidikan profesi Apoteker dirampungkannya
pada tahun 1998.
Berpindah-pindah Tempat Tinggal
Masa-masa Balita Hj. Muti’ah dihabiskan di
rumah neneknya, Mak Seh (Hj. Sehah Mamlu’ah) dan buyutnya, De Mun (Hj.
Muntamah), bahkan menjadi cicit kesayangan dari buyutnya itu. Sampai-sampai
kenangan manis hidup bersamanya terus teringat hingga dewasa dan kerap kali
terungkap di tengah obrolan bersama keluarga-sanak-saudara-teman. Subhanalloh,
sebegitu kuat hubungan batin dengan buyutnya, sehari menjelang wafatnya (malam
Ahad, 12 Oktober 2014) beliau bersikeras melakukan ‘Umroh sunnah terakhir
bersama suami, cak Sudin dan mBak Anik, yang diatasnamakan buyutnya itu,
sebagai bentuk ungkapan rasa rindu dan tasyakkur atas kebaikan dan kasih
sayangnya.
Ketika bersekolah di SD Mursyidah Tambos
dan SMP Khodijah Surabaya, Hj. Muti’ah
hidup bersama orang tua di Tambak Osowilangun. Pulang dari sekolah ikut
membantu ibunya meringankan beban ekonomi keluarga, dodolan bakso & pentol kanji. Sore
harinya ikut ngaji ke abahnya bersama-sama dengan santri-santri lainnya di
pondok RTI.
Selepas dari SMP Khadijah Surabaya (1985),
Hj. Muti’ah dipondokkan ke P.P. Al-Munawwir Krapyak Yogyakarta yang diasuh oleh
KH Ali Maksum, bersama 4 orang teman
sealumni RTI: Masbachah, Nurlaila, Neng Isa dan Neng Ida Amang. Kelima santri
baru ini ditempatkan di rumah Bu Nyai Badriyah Munawwir, mengingat saat itu
belum ada komplek putri di lingkungan ndalem KH Ali Maksum, selain komplek
putri Nurussalam yang diasuh oleh KH Dalhar Munawwir. Di rumah ini mereka
mengaji bacaan Al-Qur’an yang bersanad langsung dari mBah Munawwir sampai ke
Rosululloh, kepada Bu Nyai Badriyah Munawwir.
Selain mengaji Al-Qur’an, mereka
melanjutkan pendidikan formalnya : Almh.
Hj. Muti’ah dan neng Isa di MAN 2 Yogyakarta yang berlokasi di jantung kota
Yogya Jl. KH.A. Dahlan (+ 5 km dari pesantren), sedangkan yang lain di
MTs Putri pesantren yang baru didirikan setahun sebelumnya.
Cikal Bakal Berdirinya Komplek Putri. Termotivasi oleh keberadaan kelima santri
putri (Muti’ah, dkk) dari “Sememi” Tambos yang tinggal di rumah Bu Badriyah inilah
yang menyebabkan K.H. Ali Maksum membangun “Komplek Putri” di sebelah rumahnya, disamping karena alasan
besarnya animo masyarakat yang ingin memondokkan & mensekolahkan putrinya
di MTs putri & MA putri. Setahun berikutnya, Muti’ah dkk pindah tempat ke
Komplek baru tersebut, sambil tetap mengaji Al-Qur’an ke Bu Nyai Badriyah. Dan
sampai sekarang, Muti’ah dkk dikenang oleh keluarga ndalem pesantren sebagai
Cikal Bakal berdirinya “Komplek Putri” yang saat ini mengalami perkembangan
cukup pesat, baik dari segi bangunan, maupun banyaknya jumlah santri yang
tinggal.
 |
| Bersama Bunyai Hj. Lutfiyah Jirjis Ali |
Pada tahun 1988, Muti’ah berpindah dari
pesantren ke rumah kost di Jl. KH.A. Dahlan, untuk mendekati sekolahnya, sekaligus fokus menghadapi ujian akhir di MAN
2 Yk. Seusai kelulusannya, Muti’ah melanjutkan kuliyahnya di fak. Farmasi UBAYA
Surabaya, tinggal di rumah kost sekitar kampus dan pernah beberapa saat di
rumah pak uwaknya (mBak Suryani)di Jl. Semarang, sampai menikah.
Pernikahan. Hj. Muti’ah, S.Si, Apt menikah dengan Drs. H. Achmad Suchaimi,
S.S., M.A pada hari Kamis, 24 Agustus 1995 M, bertepatan dengan 27 Robiul Awal
1416 H. Dua minggu seusai resepsi, beliau hidup dan tinggal di dusun Krapyak
Kulon yang bersebelahan dengan Pondok Krapyak
Yogyakarta (1995 s.d. 1999) untuk mengikuti domisili suami yang menjadi
PNS di SMPN 2 Sewon Bantul dan juga
mengajar di MTs & MA Yasalma P.P. Krapyak, sambil bolak-balik
Yogyakarta - Surabaya untuk menyelesaikan Pendidikan S1-nya (lulus 1996) dan
Pendidikan Profesi Apotekernya (lulus 1998) di UBAYA. Setahun tinggal dan hidup bersama-sama dengan
keluarga mBak Darmo di Rt 03/RW01 Krapyak Kulon, kemudian ngontrak rumah di RW
03 Krapyak Kulon sampai sang suami berhasil mengajukan mutasi ke SMPN 1 Cerme
Gresik pada bulan September 1999.
Setelah 5 tahun hidup berkeluarga,
akhirnya Alloh berkenan menganugerahi seorang putri semata wayangnya, Thebba
Elvana, yang lahir di Gresik pada hari Selasa, 7 Maret 2000.
Hidup dan tinggal untuk yang kedua kalinya
di Yogyakarta tidak asing lagi bagi Muti’ah. Dengan bermodalkan kepribadian
yang menawan : tawadhu’, tidak sombong, sumeh, supel (grapyak), murah
senyum, semanak, senang silaturrahim,
ramah, sederhana, bersahaja, polos & apa adanya, nyedulur, santun, ringan
tangan membantu, loman, sabar, dll. Hj. Muti’ah cepat bergaul akrab dan
mendapatkan sambutan yang hangat di berbagai kalangan, baik kalangan keluarga
besar pesantren Krapyak maupun masyarakat pada umumnya. Teman-teman lama semasa sekolah di MAN 2 dan
nyantri di pesantren pada 7 tahun
sebelumnya disambung kembali dan semakin akrab, bahkan seperti “saudara”
sendiri. Begitu pula dengan masyarakat kampung, sesama anggota Dharma Wanita
tempat suaminya bekerja, dan keluarga ndalem pesantren.
 |
| Bersama KH Abdul Majid Hasyim, di Hotel Madinah |
Meskipun sejak tahun 1999 kami berdua
tidak lagi tinggal di sana dan sudah
menetap di Surabaya, namun
“perseduluran” kami dengan mereka tetap terpelihara dengan baik melalui kontak
telpon, facebook dan saling shilaturrahim, kami berdua yang berkunjung ke Yogya
atau mereka yang berkunjung ke Surabaya. Tidak ketinggalan sewaktu beribadah
haji 2014 ini, kami berdua dan teman-teman Jogya yang kebetulan sama-sama
beribadah haji, saling berkunjung ke Maktab masing-masing di Tanah Haram,
seperti H. Imam Chanafi, cak H. Abdul Majid dan istri, H. Muklas Abdullah, KH
Asyhari Abta, dll.
 |
Sowan ke KH Asyhari Abta di Maktab F-10 Rayzhahir Makkah
|
Oleh karena saking eratnya persahabatan
dan perseduluran ini, mereka seolah tak percaya, terperangah, kaget, getun, dan
merasa kehilangan “dulur” begitu mereka mendengar kabar wafatnya Hj. Muti’ah secara
mendadak di Tanah Suci Makkah. Ungkapan belasungakwa, kalimat tarji’ dan kiriman doa terus
mengalir. Informasi dari sahabat Ahmad Nasir,
kontan seluruh jama’ah yang mengikuti “Jam’iyyah sholawat
Bil-Mushtofa” rutin malam kamis yang dikomandani Gus Kelik (: KH M. Rifqi,
putra KH Ali Maksum) diajak bertahlilan dan kirim doa untuk Almarhumah di
pesantren Krapyak.
 |
| Jam'iyah Diba'iyah Bil Musthofa-nya Gus Kelik |
Sejak tahun 1999, saya dan Muti’ah hidup
dan tinggal serumah dengan orang tua di Tambak Osowilangun 70 Surabaya. Tahun
2009, saya dan Muti’ah mulai menempati
rumah pemberian orang tuanya di Jl. Jaksa Agung Suprapto 5c/7 Sidokumpul Gresik
yang cukup lama dikosongkan. Hanya saja rumah ini secara rutin ditempati setiap
malam Jum’at sampai Sabtu pagi, selebihnya saya tempati di siang hari sepulang
dari kerja sampai ba’da maghrib. Sekalipun demikian, interaksi dan aktifitas
dalam kehidupan bermasyarakat tetap berjalan secara baik. Almarhumah setiap malam jum’at aktif
mengikuti Jam’iyah Amaliyah Yasin-Tahlil ibu-ibu RT 01/RW 05, dan bahkan sering ditunjuk untuk
menjadi imamnya hingga akhir hayatnya, sedangkan saya sendiri diharapkan ikut
membantu Takmir Masjid Rahmat.
Meneruskan Perjuangan Abah
Di sela-sela kewajiban mengurusi anak,
suami, ibunya dan pekerjaan lainnya, beliau mewakafkan diri mulang ngaji,
terutama pengenalan huruf Al-Qur’an dan pelajaran diniyah (tauhid,
akhlak, ibadah/fiqih) kepada para santri kecil setiap jam 14:00 sampai jam
17:00 selama 5 hari dalam seminggunya di Lembaga Pendidikan Islam RTI
(Roudlotut Tholibin Islamiyah), yang ditinggalkan Abahnya, almarhaum KH
Muhammad Basori Mansur, sebagai bentuk dari birrul walidain, sekaligus
rasa tanggung jawab untuk meneruskan perjuangan dakwah abahnya.
 |
KH Muhammad Basori Mansur
|
Sebagaimana Abahnya, beliau cukup kreatif,
inovatif dan variatif dalam menerapkan metode pengajaran, sehingga sangat
membantu para santri kecil dalam memahami dan menerima materi yang
disampaikannya. Misalnya pengenalan huruf hijaiyah dengan gambar-gambar,
pemahaman materi pokok melalui lagu/nyanyian, hafalan ayat/surat pendek dan doa’-do’a
penting lainnya, dll.
Bakti dan Ketaatan Pada Ibu
Almarhumah Hj. Muti’ah sejak dari masa
kecil, dewasa, hidup berkeluarga, hingga akhir hayatnya sangat berbakti, taat
dan ringan tangan membantu orang tua, mulai dari urusan pekerjaan dapur, merawat
kesehatan, menemaninya pergi (belanja, control ke dokter, dll), mengirimkan
paket dan transfer uang lewat pos/bank ke saudaranya di luar kota, dan
lain-lain, meskipun beliau sendiri juga harus memenuhi kewajibannya terhadap
hak-hak dirinya, anaknya dan suaminya.
Beliau lebih memilih tinggal serumah
dengan sang ibu daripada di rumah sendiri, agar lebih bisa berkesempatan untuk birrul
walidain. Terutama sekali ketika menjalankan ibadah haji bersama sang suami
dan sang ibu, beliau sangat nampak lebih memperhatikan urusan sang ibu daripada
urusan pribadi dan suaminya : merawat kesehatan, mendampingi dan mendorong
kursi roda sewaktu beribadah ke Masjidil Haram dan Masjidi Nabawi, menyiapkan keperluan harian dan urusan-urusan
lainnya.
 |
| Bersama Pak Qosim, Wabub Gresik di Asrama Haji Sukolilo |
Perhatian dan Ketaatan Pada Suami.
Selama hidup berumah tangga, Hj. Muti’ah
sangat perhatian dan taat kepada suami, mampu memahami jalan pikirannya, dan tidak banyak tuntutan ini dan itu. Kesan
terakhir sewaktu menjalankan ibadah haji, selain menyiapkan kebutuhan rutin
harian suami seperti menyiapkan makanan, minuman, mencuci pakaian dan
obatan-obatan, sebagaimana yang dilakukannya sehari-hari di rumah, almahrumah
sangat perhatian dan justru mengkhawatirkan kesehatan saya yang sedang
terganggu akibat cuaca dan udara tanah suci yang kurang bersahabat (panas &
berdebu) dan kepegelen di tengah-tengah puncak pelaksanaan ibadah haji (Armina:
Arafah-Musdalifah-Mina) yang banyak membutuhkan kekuatan fisik, sementara
kesehatannya sendiri kurang diperhatikan.
Ketika saya ingatkan untuk memanfaatkan
waktu semaksimal mungkin selama berhaji yang kedua ini, agar lebih difokuskan
pada berbagai bentuk aktifitas pribadatan khas tanah haram yang tidak dijumpai
di Indonesia -seperti umroh, thawaf;
mencium & mengusap Hajar Aswad; shalat sunnah di belakang Maqom Ibrahim;
berdoa di Hijir Ismail, multazam, depan pintu Ka’bah, dan tempat-tempat
mustajabah lainnya di Masjidil haram; berdoa sambil memeluk Ka’bah (:
menempelkan dada, kedua tangan & pipi kanan ke dinding Ka’bah); melakukan
shalat fardhu berjamaah, berbagai shalat sunnah, qiyamullail, I’tikaf, membaca
Al-Qur’an & berdzikir, yang semuanya dilakukan di depan atau sambil
mamandang Ka’bah; serta memperbanyak shodaqah, birrul walidain dan beramal
sholeh lainnya selama di Tanah Haram. Semuanya itu disambutnya dengan antusias
dan penuh penghayatan, apalagi dia sendiri merasa getun dengan
pelaksanaan ibadah haji yang pertama (thn 1998 M) yang dijalaninya secara
santai dan asal-asalan.
 |
| Umroh Sunnah: di Masjid "Aisyah Tan'im |
Dan oleh karenanya, Hj. Muti’ah tidak
begitu tertarik, lalu ikut-ikutan dengan kebanyakan jamaah haji lainnya
(terutama wanita) yang sejak dari awal suka numpuk-numpuk barang belanjaan,
sebelum seluruh rangkaian manasik haji dijalaninya secara sempurna.
Perhatian & Kasih Sayang Pada Anak.
Perhatian Hj. Muti’ah terhadap anak sangat
besar, terutama yang bersinggungan dengan urusan kesehatan, keagamaan,
akhlak dan pendidikan (intelektual)
anak. Kesehatan anak kami, Thebba Elvana, sejak lahir memang agak bermasalah.
Seusai dilahirkan melalui bedah cesar di RS Semen Gresik (07-03-2000), sehari
berikutnya dinyatakan kritis oleh tim medis dan terpaksa harus dipindahkan
keperawatannya di RSU Dr. Soetomo selama + 3 minggu. Kondisi ini
ternyata sangat berpengaruh terhadap kesehatan Thebba yang sering sakit-sakitan
di usia balita dan masa sekolah dasar, yang terkadang membuat kami berdua deg-deg-ser
(trauma). Alasan itulah yang mendorong kami berdua, terutama almarhumah sangat
sayang dan memperhatikan kesehatan Thebba sampai saat ini.
Almarhumah sangat perhatian dan telaten
dalam menanamkan nilai-nilai akhlakul karimah (kejujuran-kepolosan, kesabaran,
pergaulan dengan teman, ucapan-tindakan, cara berpakaian, dll). Disamping juga
telaten dalam menanamkan pengetahuan, penghaya-tan, emosi dan prilaku keagamaan
pada anak sejak dini, dengan berbagai cara seperti latihan, pendampingan,
contoh keteladan, peringatan, cerita-dongeng-sejarah, nyanyian, VCD, buku
bacaan, pengalaman dari didikan orang tua, dll. Dan tidak ketinggalan,
Almarhumah dengan sabar, telaten dan tidak bosan-bosanya setiap hari melatih,
mendampingi, mengajak dan mengingatkan anak untuk sholat, berpuasa ramadhan,
berdoa, dan membaca al-Qur’an.
Mendampingi anak belajar merupakan
aktifitas pokok harian yang sulit ditinggalkan sejak anak masih duduk di
sekolah TK, SD, dan sampai saat ini duduk di kelas 9 MTs P.P. Al-Fatih Tambak
Osowilangun. Bisa dibilang setiap hari (selain hari libur), sehabis maghrib
atau setelah anak mengikuti pengajian di pondok, beliau mendampingi anak “sinau”
mengerjakan PR dan “deres” memahami kembali materi pelajaran yang pernah
diajarkan oleh guru di sekolah, terutama saat menjelang ujian atau ulangan,
bersama-sama dengan teman sekelas Thebba : Izul, Ika dan Febi.
Prinsip dan nilai-nilai yang selalu beliau
tekankan untuk memompa semangat belajar pada anak-anak yang ikut dalam kelompok
belajar ini adalah :
Pertama.
Innamal ‘ilmu bit-ta’allum, ilmu itu hanya dapat diperoleh melalui
proses belajar, bukan melalui warisan langsung dari orang tua/gurunya, luasnya
keilmuannya, tingginya tingkat kecerdasannya, ataupun kelengkapan fasilitas
belajarnya. Setinggi apapun ilmu yang dimiliki orang tuanya, seluas apapun ilmu
yang dimilikinya, sehebat apapun kecerdasannya, dan selengkap apapun fasilitas
belajarnya, kalau tidak mengikuti “proses belajar”, maka dia akan menjadi orang
bodoh dan tidak akan memperoleh ilmu. Sebagaimana hal ini telah diteladankan
oleh sang abah, KH Muhammad Basori Mansur, yang tetap terus belajar sepanjang
hidup, meski merasa memiliki kesemua faktor pendukung tersebut.
Kedua.
Sing penting belajar kanggo merangi kebodohan, iso diamalno lan dimanfaatno
kanggo ngadepi urip, bukannya belajar semata-mata agar dapat meraih
kesuksesan dalam mendapatkan nilai bagus, rangking, prestasi, pekerjaan dan
tujuan duniawi lainnya.
Ketiga,
Belajar dengan tidak melupakan berdoa dan beribadah.
Umroh Kanggo Dungakno
Anak.
Betapa besar perhatiannya kepada anak,
sebagian besar doa-doa yang beliau panjatkan kepada Alloh adalah untuk kebaikan
anak semata wayangnya, Thebba Elvana, terutama hal ini beliau lakukan selama
dalam perjalanan “spiritual” hajinya. Beliau sempat beberapa kali melakukan
ibadah “Umroh Sunnah” bersama kami dan jamaah KBIH Al-Madani lainnya.
Sebelum berniat umroh dan berdoa bersama
biasanya kami mengumpulkan mereka secara melingkar, lalu kami tanyakan kepada
masing-masing jamaah : untuk siapa atau atas nama siapa umroh mereka
dilakukan, dengan maksud-tujuan sekedar sebagai pengingat, sekaligus ingin
meluruskan agar “niat” yang mereka ucapkan nanti tepat sasaran. Ketika
pertanyaan sampai pada giliran Muti’ah, jawabannya singkat-padat yang membuat
saya mrinding dan trenyuh : “kanggo dungakno anak”. Allohu
Akbar. Ya Alloh, terimalah ibadah haji-umrohnya, dan kabulkan seluruh
doa-doanya untuk kebaikan anak. Amin.
 |
di bukit Marwah, seusai menjalankan umroh sunnah
|
Melakukan umroh sunnah secara “khusus”
sebagai sarana berdoa, taqoqrrub & wasilah kepada Alloh demi
kebaikan anak semacam ini dia lakukan sebanyak dua kali, sekali dilakukan
sebelum prosesi haji dan sekali sesudahnya, sedangkan beberapa umroh lainnya
diatasnamakan untuk mbah-mbahnya yang sudah wafat, dan Umroh yang terakhir
(minggu dini hari jam 01:00, 12-10-2014) diatasnamakan untuk buyutnya, De
Mun.
Pekerjaan.
Sejak tahun 2002, Almarhumah Muti’ah
bekerja sebagai Apoteker penanggung jawab di Apotik Warujayeng Nganjuk milik
Bp. Anas sampai wafatnya. Hadir ke Apotik satu atau dua kali setiap bulannya
untuk mengecek persediaan barang, menyelesaikan permasalahan, dan membuat
laporan ke Dinkes Nganjuk, sekaligus kulakan obat untuk dijual sendiri di
rumah. Hal ini dilakukannya secara ikhlas, tanpa banyak tuntutan kepada
pemiliknya soal kewajaran besarnya gaji yang diterimanya. Pekerjaan sampingan “dodolan
obat” di rumah dilakukannya secara on time (: tidak mengenal batasan
waktu buka-tutupnya, selama beliau tidak sedang berada diluar rumah atau mulang
ngaji dan menjalankan kewajiban lainnya), dengan harga yang murah di bawah
standar.
Layanan konsultasi obat-obatan pun juga
beliau lakukan secara gratis kepada siapa saja yang membutuhkannya, tanpa
memandang status-strata-kasta dan kondisi ekonomi masyarakat. Wal hasil,
beliau melakukan semuanya ini secara ikhlas dan sukarela dengan prinsip “at-ta’awun
‘alal birri wattaqwa”, mengabdi demi kepentingan sosial di bidang
kesehatan, dan tidak semata-mata profit oriented.
Alhamdulillah. Meskipun demikian, Alloh nampaknya memberikan keberkahan pada
kehidupan dan hasil usahanya. Dari hasil usahanya ini beliau kumpulkan sedikit
demi sedikit selama bertahun-tahun sejak 2002, sampai terkumpul sejumlah dana
yang kami sendiri tidak tahu jumlah pastinya, sehingga dengan dana tersebut
beliau tidak sampai berharap dan bergantung pada uluran tangan orang lain,
apalagi sampai ngriwuki atau memakan hak orang lain. Sebaliknya beliau
bisa memenuhi kebutuhan apa saja yang diperlukan keluarga, termasuk kebutuhan
untuk memiliki mobil sendiri (tahun 2013), meski dengan tambahan dana hutangan
dari salah satu pamannya. Alasannya sederhana, “kepingin ngenakno awak”
dan menikmati hasil usaha bersama anak dan suami, sehingga kemanapun pergi,
terutama ketika pulang ke Jaksa Agung, tidak lagi “bandrean” (pake
sepeda motor untuk bertiga), dan lagi pula “wis towok urip soro”,
katanya.
Selain itu, Hj. Muti’ah mengalokasikan
sebagian dana untuk kepentingan sosial keagamaan : menunaikan kewajiban zakat
setiap tahun; membantu keluarga, saudara, sanak-famili dan orang-orang
(fakir-miskin, anak yatim) yang membutuhkan;
memberi uang jajan beberapa anak dari keluarga tak mampu secara rutin;
memberi hadiah, infak, dan berbagai bentuk sodaqoh lainnya. Jiwa kelomanannya
ini terbawa ketika beribadah haji (2014 M/1435 H) di tanah haram, beliau sering
kali bagi-bagi uang “riyal” kepada pengemis, kaum dhu’afa’ dan tukang
bersih-bersih (cleaning service) di Masjidil Haram.
Hari-Hari Akhir
Menjelang Wafat
Seminggu menjelang wafatnya, tepatnya
setelah selesai menjalankan tahapan-tahapan prosesi ibadah haji, ghiroh dan
semangat beribadah dan beramal sholeh Hj. Muti’ah sungguh luar biasa, mengingat
seminggu lagi (14-10-2014) jamaah haji kloter 12-SUB harus sudah pulang ke
tanah air. Berjamaah di Masjidil Haram sambil menemani dan merawat sang Ibu,
dan membaca Al-Qur’an yang selalu
dilakukannya di sela-sela menunggu shalat jamaah, di kamar hotel ketika
ada waktu luang, dan untuk mengisi waktu selama mabit di Mina, merupakan ibadah
favoritnya. Demikian juga shodaqah, bagi-bagi uang 1 reyal-an kepada
kaum dhu’afa’, peminta-minta, dan tukang bersih-bersih (cleaning service) di
tempat-tempat yang dilewati, terutama yang ada di sekitar Masjidil Haram.
Ahad sore menjelang maghrib (12-10-2014)
sampai ba’da isya’, saya dan Muti’ah sempat diajak sahabat muqimin, Ustd H.
Mustawi M.A, bershilaturrahim ke rumah kontrakannya di daerah Ma’la,
bercengkerama secara akrab dalam jamuan makan bersama dengan istri dan 2 orang
anak buahnya. Keakraban ini yang membuat istri Ustd. Mustawi shock begitu
mendengar wafatnya Muti’ah.
Hj. Muti’ah sangat antusias ketika saya
ajak 2 kali menjalankan Umroh sunnah selesai prosesi haji : 1) Rabu siang,
8-10-2014 yang diniatinya sebagai taqorrub pada Alloh untuk mendoakan kebaikan
anak; 2) Ahad dinihari, 12-10-2014 (jam
12:30 - subuh), bersama dengan cak Sudin dan mbak Anik. Umroh yang terakhir ini
diatasnamakan buyutnya, De Mun.
Almarhumah juga sangat semangat sewaktu
saya ajak menginap & tahajudan di Masjidil Haram : 1) Kamis dinihari,
9-10-2014, bersama-sama dengan jamaah
KBIH Al-Madani; 2) Sabtu dinihari, 11-10-2014 bersama dengan sang ibu, dengan
mengambil tempat di lantai 1 Masjidil Haram yang berhadapan langsung dengan
Ka’bah; 3) Senin dinihari, 13-10-2014, bersama dengan sang ibu, adik Chumaidah
dan suami, M. Rifqi, dengan mengambil tempat yang sama di atas, selain melakukan berbagai macam shalat sunnat
dan rutinitas membaca Al-Qur’an, sekaligus agar bisa memandang Ka’bah
sepuas-puasnya.
 |
Berangkat Tahajudan
|
Pada tahajudan sekaligus hari terakhirnya
ini, menjelang solat subuh almh. Hj. Muti’ah merasa tidak enak badan, masuk
angin, dadanya terasa nyeri. Segeralah pulang ke hotel seusai shalat subuh.
Sesampainya di Hotel jam 06:00, badanya terasa enak setelah di-”cetoti”
punggungnya, sehingga bisa istirahat/tidur. Namun kira-kira jam 08:30 dia
terbangun mendengar HP saya berbunyi, lalu diberikan kepada saya yang saat itu
ada di kamar sebelah. Selanjutnya
kembali ke kamar dan sempat mencuci piring dan menyiapkan peralatan mandi sang
Ibu, lalu hendak tidur istirahat lagi. Baru saja merebahkan badan di tempat
tidur, beberapa saat kemudian Alloh menghendakinya wafat. Inna lillahi wa
inna ilaihi roji’un.
Demikianlah Almh. Hj. Muti’ah yang dikersaake
Alloh wafat di Makkah Al-Mukarromah dengan cara yang mudah pada hari Senin,
13 Oktober 2014 M / 17 Dzulhijjah 1435 M, pukul 09:19 waktu setempat, setelah
selesai secara sempurna menunaikan tahapan-tahapan prosesi ibadah Haji yang
wuqufnya bertepatan dengan hari Jum’at (“Haji Akbar”), setelah
sebelumnya bertahajudan dan berjamaah
subuh di Masjidil Haram bersama sang Ibu,
suami dan saudara ipar.
 |
| Ribuan lubang kubur di pemakaman Sarayi' siap menerima penghuni baru! |
Pada hari dan tanggal itu pula, jenazah
almarhumah Hj. Muti’ah divisum, dimandikan dan difani, lalu disholati lebih
dari satu juta jamaah di Masjidil Haram sehabis shalat Maghrib, dan seterusnya
dikubur di Tanah Haram, di pekuburan Saraya-Mina.
No comments:
Post a Comment